مىرود ، پس دروغى مىگويد كه به آفاق مىرسد . پس با او چنين كنند تا روز قيامت . « 1 » و در بعضى از كتب معتبره اين خبر را چنين نقل كرده كه آن حضرت فرمود : ديدم مردى را نزد من آمد و گفت : برخيز . با او برخاستم ، پس ديدم دو مرد را ، يكى ايستاده و ديگرى نشسته . و در دست ايستاده مانند عصاى آهنى بود كه آن را در گوشهء دهان آن نشسته فرو مىبرد تا مىرسيد ميان دو شانه او . آنگاه آن را بيرون مىكشيد و به طرف ديگر فرو مىكرد . پس چون بيرون مىكشيد ، طرف ديگر برمىگشت بر حالت اوّلى كه داشت . پس به آن كه مرا برخيزاند گفتم اين چيست ؟ گفت : اين مرد دروغگو است كه در قبر عذابش كنند تا روز قيامت . « 2 » و بالجمله مفاسد و خرابى حال دروغگو بسيار است . و شيخ استاد محدّث نورى - طاب ثراه - در كتاب لؤلؤ و مرجان خلاصهء مفاسد و آثار دروغ را كه از آيات و اخبار استفاده كرده به رشتهء مختصرى درآورده به جهت سهولت و درنظر داشتن آن و آن مفاسد و آثار را به چهل عدد شمار كرده ، بدين طريق : 1 . دروغ فسق است : « فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ . . . » « 3 » ، دروغگو فاسق است : « إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ » . « 4 » 2 . دروغ و قول زور ، با بت پرستى در يك جا ذكر شده : « فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ » . « 5 » 3 . درغگو ايمان ندارد : « إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ » . « 6 »

--> ( 1 ) ( . نك ) بحارالانوار ( ، ج 61 ، ص 184 و 185 ، به نقل از ) دعوات ( 2 ) ( . ) لؤلؤ و مرجان ( ، ص 71 و 72 . گفتنى است كه « رفث » به معنى جماع و « فسوق » به معناى دروغ است . نك : ) معانى الاخبار ( ، 294 و در معناى فسوق نيز نك : ) تفسير عيّاشى ( ، ج 1 ، ص 95 ، ح 255 و 256 و 260 . ) ( 3 ) ( . سوره بقره ، آيه 197 . ) ( 4 ) ( . سوره حجرات ، آيه 6 . ) ( 5 ) ( . سوره حج ، آيه 31 . ) ( 6 ) ( . سوره نحل ، آيه 105 . )